作者: 本刊编辑部

摘要：(双月刊·1973 年创刊) 2022 年第 5 期(总第 268 期) 2022 年 10 月 5 日出版

作者: 张世君 郑 侠

摘要：破产和解制度能够为债权人与债务人的自由谈判创造机会,缓和两者之间的 紧张关系,在互谅互让的基础上共同探索多元化的偿债方式,帮助债务企业渡过危机。 尽管破产和解制度具有预防破产、降低成本的明显优势,但与之相关的司法实践却较为 少见。 其主要原因在于理论层面对破产和解制度的价值取向尚未达成共识,实践操作 层面的立法设计也有待进一步完善。

作者: 马骆茹 王自锋

摘要：文章以各地行政审批中心成立为“准自然实验”,结合中国企业微观数据,采 用双重差分法系统考察了行政审批制度改革对企业出口复杂度的影响。 研究发现:行 政审批中心的成立显著提高了企业的出口复杂度,经过一系列稳健性检验之后,该结论 依然成立;但政策效果因企业的贸易方式、所有制类型以及企业年龄而存在较大差异, 具体表现为:一般贸易企业、内资企业以及成立五年以下的新企业从行政审批中心的建 立中获益更大。

作者: 何 理 冯 科

摘要：基于信息技术革命的大背景,文章从经济史和经济思想史的角度出发,对区 块链技术的巨大应用前景进行了经济学分析。 文章首先基于经济史,对经济体系的交 易方式、社会管理、社会信用等的发展进行了梳理,指出区块链对于提升全社会的信用 水平的重要意义;接下来,文章对货币形式及货币体系的演变展开了分析,指出区块链 对于构建超主权货币具有重要价值;然后,基于经济思想史的发展,文章结合哈耶克的 货币非国家化思想,阐述了区块链在去主权货币发行中的应用及存在的问题

作者: 丁亚东 薛海平

摘要：文章使用描述统计、回归分析及中介效应对家长教育焦虑的现状、特征 与影响因素进行分析,得出家长教育焦虑比重为 66. 8%,处于比较焦虑的水平;教育政 策是影响家长教育焦虑的主要因素,且以“教育政策—学校—家长”为主要路径;学生 成绩与家长教育焦虑呈显著负相关;母亲比父亲更易产生教育焦虑。 政府应从强化教 育政策宣传力度、优化教育政策宣传方式、提升家长教育政策认知度、加强教育资源配 置、提升学校教育服务质量和学生竞争力等方面给出解忧良方。

作者: 董 辉

摘要：教育焦虑是社会转型期难以回避的个人困扰与公共议题。 该研究基于对上 海等城市义务教育阶段家长的调查数据,发现当前大都市家长的教育焦虑主要表现为 一种“强感受、弱伤害”的泛化群体心态;广大家长在面对不同来源焦虑刺激的同时,也 承受着焦虑对身心福祉的冲击和影响;焦虑持续对家长展开“面广”而“精准”的打击,然 而不同群体在回应和对抗焦虑时的处境却有别。

作者: 李汇川

摘要：在金庸武侠小说的“经典化” 建构历程中,严家炎是“发现人” 之一。 1995 年,他在学界内外皆有反对声音的情况下,承受着舆论压力,在北京大学开设了金庸小 说研究课程,并将课程讲稿以《金庸小说论稿》为题整理出版。 他将金庸的作品纳入了 文学史研究的视野,以“二十世纪中国文学”的发展为大背景,以小说的“雅俗对峙”为 大格局,阐发其艺术特质,衡量其文学史价值

作者: 汪静茹

摘要：早在 20 世纪 60 年代,严家炎 就已对《李自成》产生兴趣,故而“文革”结束后,他能够迅速地展开《李自成》研究,不 仅以专题课的形式将《李自成》引入北大课堂,而且以文学史家的眼光较为全面地评价 了《李自成》的艺术成就,奠定了它在《二十世纪中国文学史》中的叙述框架。 在“重写 文学史”过程中,严家炎不仅“重写”了姚雪垠的前史,而且“续写”了姚雪垠的当代史, 将逐渐退出大众视野的《李自成》再次引入文学史。

作者: 李浴洋

摘要：作为第二代中国现代文学学者中的“领军人物”,严家炎引领、参与和见证了 20 世纪 80 年代以降整个学科的转型,也同时代进程共振与联动。 追寻“现代”既是其 文学史观,也是他以学术实践的方式对于时代精神的感知、因应、把握与发挥。 在严家 炎的学术生涯中,对于现代文学“起点”问题的反复讨论,是其“文学现代性”观念最为 根本的支撑与最为充分的实现之一。

作者: 丁芳芳

摘要：受西方剧本中心论影响,学界长期以来以戏剧文学研究范式为主,导致现有 研究基本从戏剧审美角度解读熊佛西定县戏剧实验,误读其社会教育特质,这是造成它 长期被戏剧史低估的重要原因。 本文以一手文献阐明熊佛西定县戏剧实验在剧本创 作、剧场建设、演出形式等方面以培养农民“向上的意识”为中心,基本实现了对农民开 展社会教育这一主要目标,其巨大的历史贡献不应被忽略。

作者: 翟月琴

摘要：茅盾作为译介梅特林克戏剧的先行者,本着“文学为人生”的观念,肯定了梅 特林克相对实际的新浪漫主义戏剧。 他在评论《青鸟》时,格外强调表象剧与神秘剧的 区别;走出评论界普遍认为神秘主义乃是颓废派的源流的误区,进一步讨论悲观与乐观 的辩证关系;借梅特林克创造的令人恐怖的静剧,回答何谓“神秘剧”。 通过讨论茅盾 对梅特林克戏剧的评介,对于重审梅特林克在中国的接受尤其是理解五四时期的“神 秘剧”不无意义。

作者: 王珍珍 王春辉

摘要：50 年来日本高校中文教育的发展大致 可以分为三个阶段:1972 年至 20 世纪 80 年代初期的预热期、20 世纪 80 年代初期至 21 世纪初期的快速发展期、21 世纪初期至今的起伏变化期。 调查发现,这三个时期在开 课高校的数量、学习者人数和动机、师资和教材、语言测试情况等参数上表现明显。 其 中中日间的政治经济关系、日本的语言教育政策、日本民众的态度和大学的相关改革则 是主要影响因素。

作者: 师晓娟 孔少华

摘要：“元宇宙”作为一个新的“术语”出现有其理论逻辑,从赛博空间、虚拟世界再 到“元宇宙”,背后是“空间生产”技术的进步以及“物理空间” “虚拟空间” “精神空间” 关系的变化;“元宇宙”技术推动了数字文化消费和生产的重构,产品更加多样复杂,消 费需求更加多样,消费场域发生巨大变化;随着“元宇宙”技术被普及和采纳,数字文化 消费产品的生产效率会更高,消费需求更加多元,消费群体呈现“原住民化”,

作者: 贾文山 赵立敏

摘要：在全球数字经济时代,随着个人信息的可控性和可识别性变弱,跨境数据的 流动性增强,个人数据保护面临更加严峻的挑战。 个人数据面临着隐私与共享、流动与 保护、个人权益与公共权益之间的价值冲突。 基于不同价值以及对不同数据权益的强 调会导致不同的保护政策。 欧美国家或基于自由主义理念,或基于经济实用原则,在数 据保护上各有偏重。

作者: 保罗·盖耶 韩筱蓁 杨 光

摘要：访谈中,盖耶教授主要针对美学理论和美学史的关系、现代美学的核心问题、 观念论与康德美学等阐述了自己的看法。 他认为,与其他的历史一样,美学史的书写总 是一种选择。 尽管理论和历史的意图或原则不同,但实践中,美学理论永远不能完全脱 离美学的历史。 如何找到一种能够综合真理、情感和想象的路径,构成了现代美学的基 本问题。 一个成功的美学理论应该能够对其中任何一个要素做出说明,将它们概念化 或提供某种概念空间,并探讨它们如何能结合在一起。

作者: 殷曼楟

摘要：文章分析了“艺术”概念使用中的 三个问题:一是艺术定义中的“艺术”究竟是指艺术品还是艺术过程? 它是描述性定 义,还是规范性定义? 二是对艺术本体论的理解如何影响了艺术定义? 三是规范性定 义背后存在着怎样的现代理论目标? 在此基础上,文章考察了三种立场下的当代艺术 定义方案:反本质主义定义、开放性定义与析取性定义、社会历史语境下的定义策略。

作者: 李 杨 岳秀坤

摘要：本 文讨论的“合化”概念,是全球史研究中对跨文化互动现象具有概括力的一个具有“中 层理论”意义的术语,可视为跨文化互动史研究中一个有用的分析范畴。 例如,从“合 化”视角重新审视耶稣会士和新教传教士来华的文化交流,以“合化”的眼光重新审视 历史上农耕文明与游牧文明的碰撞交融,可以使我们从一个新视角来理解这些历史现 象。 “合化”概念作为一个概念工具对跨文化互动史具有方法论意义,有助于加深对多 种文明相遇过程中产生的历史复杂性的理解。

作者: 王 申

摘要：在批评当时的纸币制度和纸币流通中的问题时,南宋议论者常选择、删削乃 至虚构北宋交子的形象,将其塑造成纸币制度的理想模型。 在他们的设想中,作为理想 模型的北宋交子,拥有充足并能够即时兑现的现钱作为本钱。 但这些议论或将制度规 定同时视为交子的真实流通状况,或只谈制度设计并有意忽视交子流通中的弊病,使得 作为理想模型的北宋交子形象与真实的北宋交子相去甚远。

作者: 俞菁慧

摘要：王安石变法开启了新的经济与财政模 式,并以货币运作为导向。 常平新法通行青苗钱借贷。 在还贷时,虽然设置货币与实物 双选可能性,但政府通过粮食基准价的设定,驱动农民选择货币还贷,实质上构成了比 较完整的货币借贷闭环,同时也引发了新旧两派关于实物与货币借贷的论战。 免役法 进一步拓展了货币化的广度与纵深,开始深入到基层劳役领域:劳役执行模式(雇募)、 结算法(货币)、财政统筹(国家财政)三方面体现出免役法的深层变革逻辑,也是劳役 货币化的基本逻辑。

作者: 耿元骊

摘要：传世文献中关于宋元个体乡民记载极其缺乏,也很难看到初始形成状态的公 文、记录等资料。 元代公文纸印本《增修互注礼部韵略》纸背有湖州路基层户籍文书, 经整理已公开出版。 这批文书包括 900 户,近 3000 人。 有着完整人丁事产记录,大部 分人都由宋入元,其家庭主业在宋时即已定型,反映了其家户在宋末的生产生活情况。 通过对全部数据综合探讨,以统计归纳方式,展开微观层面的计量与核算,讨论了安吉 州(湖州路)乡村建置,给出了性别比、年龄比、户内平均人口、生育率、户有土地数量种 类